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至道学宫白云先生,正本清源,弘扬正统华夏思想文化,复兴华夏文明-至道学宫,白云先生,至道学宫思想文化,思想文化,华夏文明

士人的没落:从帝王师到下九流 其他

士人的没落:从帝王师到下九流

一、国家、学术与士人的起源   在远古时期,人类如同野兽一样,过着弱肉强食的丛林生活。因为缺乏组织力量的保护,面对野蛮者的暴虐,很多势单力薄的人,妇女儿童都难以生存。为了改变这一状况,有道之···
《老子之道》,我的第二本书 其他

《老子之道》,我的第二本书

《老子之道》我的第二本书。道之衰,每况愈下。是以今人之弊,好以衰亡之细末,而责古人之大备。以天可以立人,而以人不可以立天。故此,要解读《道德经》这本阐述上古道术的圣王经典,唯有以古察古,以天入天。 何谓天之道?上古之圣,通天之道。通天何为?事天以安民,使天下无以乱。是谓古道通天。以古察古,以天入天,原古圣之道,通天人之际,以期能使人复天归道。以此治身则养身,以此治家则兴家,以此治业则功成,以此治国,则天下万安。这正是写作本书的宗旨和目的。
老子其人与其学流传 其他

老子其人与其学流传

至道学宫白云先生翻译《史记·老子韩非列传》,老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。 孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” 老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
世界的颜色,和我们的未来前途 其他

世界的颜色,和我们的未来前途

导读:本文为贵州都市报的一篇文字专访稿。因为篇幅比较长,报纸上只发表了一部分,这里把全文奉上。下面是正文部分。   白云先生:您好,您的新作,《世界是红的》一书,对当前的世界格局分析的非常透···